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La Iglesia católica (como institución y desde la actividad de sus miembros), ha establecido continuas relaciones con la ciencia y la cultura. Conocer la historia del vínculo Iglesia y ciencia resulta de interés en el mundo contemporáneo, para comprender de qué manera la Iglesia haya colaborado u obstaculizado la investigación científica, tanto para impulsar estudios como para oponerse a otros (por motivos doctrinales o morales).

Más de 2.800 españoles y españolas trabajan fuera de nuestras fronteras para construir un mundo más justo. Un número elevado —el 42%— de los españoles que se dedican a la cooperación para el desarrollo en los países receptores de Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) constituye personal religioso.

Hemos reflexionado sobre el desarrollo tecnológico y de cómo hemos aprendido a convivir con máquinas que nos superan en fuerza física y en poder de cálculo; según la tesis de José Ignacio Latorre nos encontraríamos en un punto de inflexión en el que, dada la cantidad de decisiones relevantes que delegamos en la inteligencia artificial avanzada, ponemos en jaque a la ética por la que se regirán las máquinas en los próximos años.

ISTIC: XIII Jornadas de Teología y crónica día 5: viernes 29 de marzo de 2019. «Neurociencia y la persona» por el Dr. D. Javier Bernácer María y «Los papeles de la ciencia y de la religión en el “culto” mundo occidental actual» por el Dr. D. Francisco González de Posada

ISTIC: XIII Jornadas de Teología – Crónica día 4: jueves 28 de marzo de 2019. «Hacia una deontología universal de las ciencias» por el Dr. D. José Manuel Caamaño López. «Ciencia y religión ante la necesidad de una profunda renovación para la sostenibilidad de la vida en nuestro planeta» por la Dra. Dña. Amparo García-Plaza

Miércoles 27 de marzo: Tercer día Mesa redonda: Circularidad entre filosofía, teología y ciencias experimentales. «Inflación cósmica, diseño del universo, singularidad…» por el Dr. D. Antonio Aparicio Juan.

Martes 26 de marzo: «¿Es posible una teoría del todo?» por el Dr. D. Javier Santaolalla y «La lucha entre ciencia y religión ¿irreconciliables o complementarias?» por el Dr. D. Gennaro Auletta.

Comenzamos las decimoterceras Jornadas de Teología con la intervención de Juan Jesús García Morales, subdirector del Istic y Cristóbal Déniz, director del Istic, que presentan las Jornadas, este año bajo el lema “creer en la ciencia, experimentar la fe”.Dan las gracias en primer lugar, a todos los que forman parte del equipo de trabajo de las Jornadas y cuentan que desde el año 1994 se están desarrollando estas Jornadas que buscan el dialogo fe-cultura entre el ámbito académico y la sociedad canaria.

CIENTÍFICOS CATÓLICOS LAICOS. Un "laico" es una persona católica que no es sacerdote. Muchos católicos han hecho contribuciones significativas al desarrollo de la ciencia y las matemáticas desde la Edad Media hasta nuestros días. Estos científicos incluyen Galileo Galilei , René Descartes , Louis Pasteur ,  Blaise Pascal , André-Marie Ampère , Charles-Augustin de Coulomb , Pierre de Fermat , Antoine Laurent Lavoisier , Alessandro Volta , Augustin -Louis Cauchy , Pierre Duhem , Jean-Baptiste Dumas , Alois Alzheimer , Georgius Agricola, y Christian Doppler .

SACERDOTES CATÓLICOS CIENTÍFICOS - Esta es una lista de eclesiásticos católicos a lo largo de la historia que han hecho contribuciones a la ciencia. Estos eclesiásticos-científicos incluyen a Nicolás Copérnico , Gregor Mendel , Georges Lemaître , Albertus Magnus , Roger Bacon , Pierre Gassendi , Roger Joseph Boscovich , Marin Mersenne , Bernard Bolzano , Francesco Maria Grimaldi , Nicole Oresme , Jean Buridan , Robert Grosseteste , Christopher Clavius, Nicolas Steno ,Athanasius Kircher , Giovanni Battista Riccioli , William of Ockham , y otros enumerados a continuación. La Iglesia Católica también ha aportado muchos científicos y matemáticos laicos .

Jornadas “El Bien Común en el contexto de la 4ª Revolución Industrial” - El Bien Común es el conjunto de condiciones económicas, sociales, políticas, culturales, que hacen posible que todas y cada una de las personas puedan vivir dignamente y realizarse como personas. Vivimos actualmente un cambio de época producido por grandes transformaciones en diferentes campos, fundamentalmente en el campo tecnológico; vivimos lo que se ha llamado la «Cuarta revolución industrial» que se relaciona directamente con la denominada «Sociedad 4.0». Las consecuencias que se están produciendo en el empleo, la familia, la medicina, la educación, tiene unos denominadores comunes, como son la incertidumbre, no hay certeza sobre el futuro; la tendencia, creciente y amenazante, a la desigualdad entre los seres humanos, etc.

Tecnología: 5 cosas que la Inteligencia Artificial puede hacer para salvar vidas. Prácticamente cada semana hablamos de casos en los que la inteligencia artificial juega un papel de protagonismo evidente, y hoy vamos a indicar cinco de ellos, aunque en este caso con un objetivo noble: salvar vidas. Son casos reales y actuales, ya disponibles en algunas ocasiones, e inminentes en otras.

INSTITUTO SUPERIOR DE TEOLOGÍA DE LAS ISLAS CANARIAS (ISTIC) - SEDE GRAN CANARIA - XIII JORNADAS DE TEOLOGÍA: "Creer en la ciencia, experimentar la fe". Inscripciones del 1 al 21 de marzo de 2019,

PAPA FRANCISCO: INTERNET ES UN DON DE DIOS - Para el Papa, «internet es un don de Dios» y ha «traído consigo un alargamiento de los horizontes, un ensanche, para tantas personas», pero utilizarlo conlleva «una gran responsabilidad». En este sentido, ha pedido a los internautas que aprovechen «las posibilidades de encuentro y de solidaridad que ofrecen las redes sociales».

INTERNET, ALIADO DE LOS MÁS POBRES, MARGINADOS Y DÉBILES DE LA SOCIEDAD... -¿De qué Internet estamos hablando?Llevados de temores puede ser que los cristianos no sepamos poner en su sitio el verdadero alcance de lo que es Internet y de lo que supone para la humanidad. Estamos a las puertas de un nuevo mundo, con nuevas claves, con nueva mentalidad, con nuevo rostro y corazón. ¿De qué Internet les estoy hablando? No me refiero al uso que hacen de la Red las grandes empresas o multinacionales, tampoco a la utilización delictiva o especulativa de la Red.Cuando les hablo de Internet tengo en mi mente estas otras realidades...

INTERNET Y EVANGELIZACIÓN. NUEVAS REDES PARA EVANGELIZAR - Mientras los cristianos estemos perdiendo tiempo, un valioso tiempo, entre miedos y desconfianza sobre Internet no estaremos colaborando en la escucha de los más débiles. A través de la Red podemos conocer problemas y realidades humanas que no salen ni en los periódicos ni en la televisión. Unas veces porque no son noticiables, otras porque no interesan que salgan a la luz pública. Internet será cada vez más el más fiel aliado de los más débiles del mundo, tiempo al tiempo... El mar sigue siendo el mundo pero en nuestro tiempo las redes marineras han venido a menos y la "Red" ha venido a más. Hablamos de Internet. Me da la impresión que muchos miembros de la Iglesia no han captado todavía qué significa este nuevo descubrimiento comunicativo a la hora de evangelizar.Internet llega a donde nada ni nadie puede llegar: a la intimidad del hogar y de los corazones. Todavía hoy son muchos los sacerdotes y los agentes de pastoral que se preocupan mucho de que la gente vaya a la Iglesia, a los grupos, a las catequesis. Es probable que tengamos que ir cambiando de mentalidad. Ahora lo importante, en un primer momento, no es procurar que vengan sino buscar la manera de llegar hasta ellos, para que nos conozcan, para que sepan nuestra manera de pensar y de vivir, para que reciban un primer anuncio de JesúsHay una humanidad a la deriva en los turbulentos mares de la vida y hay muchos cristianos que lo único que esperan es que lleguen a puerto. Yo les propongo otra aventura que es la de ir a buscarles en las tormentas de la vida y encontrarles ahí, en su casa, en la soledad de la habitación y tener un trato humano y cristiano donde no puedan sentirse nunca solos.